O servo do Senhor é a luz dos gentios.
No capítulo "49" temos mais uma referência do profeta Isaías a respeito do Messias.
"Disse mais: Pouco é que sejas o meu servo, para restaurares as tribos de Jacó, e tornares a trazer os guardados de Israel; também te dei para luz dos gentios, para seres a minha salvação até a extremidade da Terra." (Isaías, 49:6).
Então! O profeta fala como se o próprio Deus se referisse ao seu Filho, que viria redimir os povos da Terra, em um futuro distante. Fala também a respeito dos israelitas de bom coração, onde germinará a "boa semente" do Salvador o Santo de Israel. Estes seriam na concepção do profeta, "os guardados de Israel."
"Eis que estes virão de longe, e eis que aqueles do norte, e do ocidente, e outros da terra Sinin." (Isaías, 49:12).
Novamente, outra referência aos povos não judeus; demonstrando que o Salvador viria para a redenção de todo planeta, e não somente para os judeus.
"Terra de Sinin"; isto tem um significado de eternidade e renovação, em hebraico.
No capítulo "52" Isaías menciona as dores e os sacrifícios do Messias.
"Eis que o meu servo operará com prudência; será engrandecido, e elevado, e muito sublime." (Isaías, 52:13).
Sim! Nunca houve ou haverá outro, entre aqueles que pisaram a superfície do planeta! Jesus é o maior de todos; é o nosso guia e modelo de perfeição.
No capítulo "53" o profeta, novamente distingue bem o Salvador do mundo. Principalmente a respeito do seu enorme sacrifício em prol da humanidade.
"Verdadeiramente eLe tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores e experimentado nos trabalhos; e como um de quem os homens escondiam o rosto, era desprezado, e não lhe demos importância. Foi ferido pelas nossas transgressões, e flagelado pelas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre eLe, e pelas suas feridas fomos sarados." (Isaías, 53:4-5).
Definiu bem o profeta, como o Cristo foi maltratado; não só fisicamente, mas também pela indiferença dos homens, que não tiveram ouvidos de ouvir, e nem olhos de ver, as maravilhas operadas e ditas pela suas santas palavras.
No capítulo "49" temos mais uma referência do profeta Isaías a respeito do Messias.
"Disse mais: Pouco é que sejas o meu servo, para restaurares as tribos de Jacó, e tornares a trazer os guardados de Israel; também te dei para luz dos gentios, para seres a minha salvação até a extremidade da Terra." (Isaías, 49:6).
Então! O profeta fala como se o próprio Deus se referisse ao seu Filho, que viria redimir os povos da Terra, em um futuro distante. Fala também a respeito dos israelitas de bom coração, onde germinará a "boa semente" do Salvador o Santo de Israel. Estes seriam na concepção do profeta, "os guardados de Israel."
"Eis que estes virão de longe, e eis que aqueles do norte, e do ocidente, e outros da terra Sinin." (Isaías, 49:12).
Novamente, outra referência aos povos não judeus; demonstrando que o Salvador viria para a redenção de todo planeta, e não somente para os judeus.
"Terra de Sinin"; isto tem um significado de eternidade e renovação, em hebraico.
No capítulo "52" Isaías menciona as dores e os sacrifícios do Messias.
"Eis que o meu servo operará com prudência; será engrandecido, e elevado, e muito sublime." (Isaías, 52:13).
Sim! Nunca houve ou haverá outro, entre aqueles que pisaram a superfície do planeta! Jesus é o maior de todos; é o nosso guia e modelo de perfeição.
No capítulo "53" o profeta, novamente distingue bem o Salvador do mundo. Principalmente a respeito do seu enorme sacrifício em prol da humanidade.
"Verdadeiramente eLe tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores e experimentado nos trabalhos; e como um de quem os homens escondiam o rosto, era desprezado, e não lhe demos importância. Foi ferido pelas nossas transgressões, e flagelado pelas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre eLe, e pelas suas feridas fomos sarados." (Isaías, 53:4-5).
Definiu bem o profeta, como o Cristo foi maltratado; não só fisicamente, mas também pela indiferença dos homens, que não tiveram ouvidos de ouvir, e nem olhos de ver, as maravilhas operadas e ditas pela suas santas palavras.
