AS VIRTUDES E OS VÍCIOS.
893- Qual a mais meritória de todas as virtudes?
Toda virtude tem seu mérito; caso contrário não seria virtude. A virtude é seguida de um esforço e resistência as más ações. É uma virtude, quando sacrificamos o nosso bem estar, em nome do amor e do bem ao próximo.
894- Há pessoas que fazem o bem espontaneamente, sem precisar vencer qualquer sentimentos contrário a isso. Terão o mesmo mérito, quanto aquelas que é preciso sacrificar algo que gosta?
Somente não é necessário a luta, para aqueles que já conquistaram uma evolução moral sólida. Esses já lutaram muito contra as próprias más inclinações e conseguiram a vitória. Para eles, é muito natural fazer o bem sempre que for necessário; as boas ações lhes são muito simples. Nenhum sentimento contrário existe neles.
895- Deixando de lado os defeitos e os vícios pelos quais ninguém pode equivocar, qual o sinal mais característico da imperfeição?
O interesse pessoal. Pode acontecer que determinada pessoa demostre qualidades morais; e por isso é considerada um homem de bem pela sociedade.
Porém, mesmo tendo alcançado certo progresso em sua jornada evolutiva, as vezes acontece de fraquejar em determinadas provas morais. Principalmente quando essas provações estiver impedindo de realizar interesses pessoais.
O desinteresse verdadeiro, que não impede ninguém de fazer o bem, em qualquer situação, ainda é raro na Terra.
O apego a matéria ainda é um grande empecilho para a realização do bem e constitui sinal de inferioridade das almas reencarnadas no corpo físico.
Somente a desvinculação das coisas materiais fará o ser humano ver o futuro com maior otimismo.
896- Existe pessoas desinteressadas, mas sem discernimento, que não sabe usar seus bens utilmente, porque não conhecem o critério necessário. Tem algum merecimento essas pessoas?
Somente o desinteresse. No entanto, desinteresse sem um criterioso emprego da fortuna, torna-se prejudicial. O dinheiro não é para ser esbanjado com coisas inúteis e nem para ser distribuído entre aqueles que não tem nenhuma responsabilidade e compromisso com a vida reta.
É um depósito que os homens de fortuna terão que prestar conta perante a própria consciência e a Lei Divina, dos bens que lhe foram confiados por Deus. Se foram destinados a aliviar sofrimentos dos mais necessitados, garantindo uma vida digna; ou se foram usados com futilidade para satisfação do ego.
Continua.
893- Qual a mais meritória de todas as virtudes?
Toda virtude tem seu mérito; caso contrário não seria virtude. A virtude é seguida de um esforço e resistência as más ações. É uma virtude, quando sacrificamos o nosso bem estar, em nome do amor e do bem ao próximo.
894- Há pessoas que fazem o bem espontaneamente, sem precisar vencer qualquer sentimentos contrário a isso. Terão o mesmo mérito, quanto aquelas que é preciso sacrificar algo que gosta?
Somente não é necessário a luta, para aqueles que já conquistaram uma evolução moral sólida. Esses já lutaram muito contra as próprias más inclinações e conseguiram a vitória. Para eles, é muito natural fazer o bem sempre que for necessário; as boas ações lhes são muito simples. Nenhum sentimento contrário existe neles.
895- Deixando de lado os defeitos e os vícios pelos quais ninguém pode equivocar, qual o sinal mais característico da imperfeição?
O interesse pessoal. Pode acontecer que determinada pessoa demostre qualidades morais; e por isso é considerada um homem de bem pela sociedade.
Porém, mesmo tendo alcançado certo progresso em sua jornada evolutiva, as vezes acontece de fraquejar em determinadas provas morais. Principalmente quando essas provações estiver impedindo de realizar interesses pessoais.
O desinteresse verdadeiro, que não impede ninguém de fazer o bem, em qualquer situação, ainda é raro na Terra.
O apego a matéria ainda é um grande empecilho para a realização do bem e constitui sinal de inferioridade das almas reencarnadas no corpo físico.
Somente a desvinculação das coisas materiais fará o ser humano ver o futuro com maior otimismo.
896- Existe pessoas desinteressadas, mas sem discernimento, que não sabe usar seus bens utilmente, porque não conhecem o critério necessário. Tem algum merecimento essas pessoas?
Somente o desinteresse. No entanto, desinteresse sem um criterioso emprego da fortuna, torna-se prejudicial. O dinheiro não é para ser esbanjado com coisas inúteis e nem para ser distribuído entre aqueles que não tem nenhuma responsabilidade e compromisso com a vida reta.
É um depósito que os homens de fortuna terão que prestar conta perante a própria consciência e a Lei Divina, dos bens que lhe foram confiados por Deus. Se foram destinados a aliviar sofrimentos dos mais necessitados, garantindo uma vida digna; ou se foram usados com futilidade para satisfação do ego.
Continua.
